冯学荣：我踩了多少的坑，才明白这20个惨痛的真理

Original 冯学荣读书人冯学荣 2021-09-12

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我踩了多少坑，才明白这20个惨痛的真理

古天乐捐资修建的小学，许多都荒废了。

主要原因是：村民拖家带口，进城发展去了。

这件事给我们5个教训：

教训之一：免费会滋长不真实的需求（不要白不要）。

教训之二：免费的东西，接受者不会珍惜。

教训之三：只有收费，才能甄别有效需求。

教训之四：不要违反经济规律。山区的人往城里跑，你却跑到山区去建小学。

教训之五：办慈善的社会效益，往往不如办企业。

人类在战争和搏斗等生死存亡的紧急状态下，身体内会分泌兴奋剂，兴奋剂会在一定程度上屏蔽掉你的痛感，有利于你全身心投入斗争，这个，是老祖宗在基因里给我们留下来的救命机制。

也就是说，在肉搏的时候，人体遭受刀刺枪击的那一刹那，其实并没有我们想象中那么痛，而往往是在搏斗状态终止之后，体内兴奋剂逐渐消退之后，疼痛才会逐渐加剧。

我们在很多历史人物回忆录里都读到，许多人在战场上中枪那一刹那，并不感到很疼，甚至都没意识到自己中枪，许多人直到自己的手摸到了血，才知道自己中枪了。

我们读历史，往往会产生误解，误以为是战争导致了乱世。

其实逻辑反了，不是战争导致了乱世，而是乱世导致了战争。

例如，不是太平天国造成了乱世，而是乱世（客家人受广西本地人排挤、皈依拜上帝教抱团寻求安慰）造成了金田起义。

例如，不是军阀混战导致了乱世，而是乱世（清廷倒台+袁世凯死亡+民国出现权力真空）导致了军阀混战。

再例如，不是李自成起义军导致了明末乱世，而是因为明末乱世（气候小冰期导致全国大饥荒）造成了李自成起义军。

据统计，历年的高考状元，几乎没有一个成为社会各领域的事业领袖。

然而，为什么呢？

其实是因为：高考要求你“平均好”：语文好，英语好，数学好，物理好……样样好，也就是说，高考筛选的是：通才。

但是，“通才”往往其实就是“庸才”。你样样懂，样样都不精通。

而一个人要成为社会某个领域的事业领袖，他不能是通才，而必须是专才，他必须在某方面，拥有超乎常人的天赋、才能、热情，而这样的人，高考其实是考核不出来的。

事实上，古代的科举状元，也普遍没有突出建树，是为同理。

“财务自由”这个东西，只有40%以下和“财务”有关，60%以上和“自由”有关。

这里说的“自由”，是指心灵的自由，也就是说：你不要被物质过分捆绑。

举个极端的例子：如果你清心寡欲，每年消费10万元足矣，那么按照8%的信托回报率，你只需要有125万元的积蓄，你就可以不上班了，也就是说，你已经可以“财务自由”了。

再举个稍微现实一点的例子：如果你清心寡欲，每年消费20万元足够，那么按照8%的信托回报率，你只需要有250万元的积蓄，你就可以不上班了，也就是说，你已经可以“财务自由”了。

再举个切合实际的例子：如果你清心寡欲，每年消费40万元足够，那么按照8%的信托回报率，你只需要有500万元的积蓄，就可以不上班了，也就是说，你已经可以财务自由了。

事实上你只要卖掉其中一套房子，你就有500万元，就可以不上班了，所以说，其实我们今天很多人，都可以“财务自由”，只是，很多人都是过分焦虑，不愿意解放自己而已。

不过，适当的焦虑也未必是坏事，毕竟有的人“财务自由”了之后，不上班，心灵空虚，找不到寄托，闲也会闲死的。

人在什么时候最勇敢？答案是：在你没有选择的时候。

是的，没有选择的时候，人是最勇敢的。

例如说，平时你很怕狗，可是当狗咬你孩子的时候，你会毫不犹豫冲上去，和狗搏斗。

人很多时候怕死，怕事，其实不是因为胆怯，而是因为，你尚有选择的余地，所以，你还鼓不起最后关头的那一口气。

我们年纪大了，见识的人多了，就会发现一个有趣的现象：

好人有时候，也会做坏事。

坏人有时候，也会做好事。

例如，有些黑社会大佬，暴力垄断市场，你不服，他叫人打你，你说他是坏人吧，可是他偶尔呢，也会捐资做善事。

例如，我们说历史上有很多好官，人好，能为百姓做实事，可是你细查他的账，往往你又会发现此人也曾经贪污受贿。

那么这些人，到底是好人还是坏人呢？

答案是这样的：

当他做好事的时候，他就是好人。

当他作恶的时候，他就是坏人。

是的，人，其实是一个复杂的多面体，通常好坏夹半，人的思想和行为，是会随着环境和条件而变化的。

通常来说，做你最擅长的事，你才能挣到钱。

这个“擅长”，可以是某种文艺特长或者某种技术专长，也可以是经商才能。

是的，经商的热情，经商的才能，也是特长。

如果说，你既没有文艺才华，也没有经商才能，那怎么办呢？那么，你在职场上最得心应手的岗位，也可以说是你的特长。

智商测验这个东西，仅供参考，也许不能高估它的参考价值，为何这么说呢？因为现代通行的智商测验，它测不出创造力。

例如，白种人的智商，虽说比黄种人低一点点，但是，白种人的创造力优于黄种人，至少从过去400年历史来看是如此。

那么，我们说咱黄种人智商比白种人高一点，但是咱的创造力又比不上人家，那么，咱强调这个智商，又有什么意义呢。

我想，高考测不出一个人一生的成就，可能也是同一个道理。

我们通观这个世界上有成就的人，发现他们有一个共同的特点，那就是：他们愿意长期坚持做同一件事，而且百折不挠。

我们常说“理想和现实的区别”，如何理解这个呢？

举例说，一个孩子从小立志做律师，他发誓让天下太平、没有争讼。

然而长大之后，这个孩子当了律师，他却希望天下不太平，希望世间争讼多多，因为只有那样，他才有饭吃。完全违背了初心。

再如，一个孩子从小立志做医生，他发誓要消灭世上的疾病。

然而长大之后，这个孩子当了医生，他却希望病人多多，因为只有那样，他才有饭吃。也完全违背了初心。

同理，一个孩子从小立志当作家，他希望通过自己的一支笔，启迪天下苍生。

然而长大之后，真正当了作家，真正依靠码字为生，他变成了每天蹭热点、蹭流量，大众关注什么，他就写什么，为什么呢？因为不那样的话，他就没饭吃。也完全违背了初心。

可是，如果律师、医生、作家不违背初心，他们就会挨饿。

你说，他们该怎么办呢？

什么叫做“理想与现实的差距”？

这就是。

“金钱关系”可能未必很丑恶。

买卖自愿，双方权利义务清晰，各取所需，彼此成就。

说实话，这未必是一件坏事。

和任何人谈任何事情，先告诉对方有啥好处，往往事半功倍。

人生最重要的是两件事：健康。情绪。

其他一切的事情，例如赚钱，其实是为上述二者服务的。

可惜的是，很多人都搞反了。

中国人的兄弟姐妹反目，至少一半以上是因为钱。

这种情况在社会底层家庭，尤为突出。

老冯为大家总结出兄弟姐妹之间避免为钱反目的办法：

办法之一：兄弟姐妹之间，尽量不要合伙做生意，很多兄弟姐妹翻脸，都是因为各种形式的合伙合作投资创业等等，这个道理不断说，但是不断有人不信，所以不断有人踩坑。

办法之二：兄弟姐妹之间，尽量不要发生债务关系，如果必须借钱，借出的一方就当作送给对方，不要指望对方还钱，也不要指望对方感恩。

办法之三：兄弟姐妹之间，如果因为某些事互相看不惯的，尽量少来往。三观不合的话，来往越多，反目的机会越多。

办法之四：赡养父母的事情，兄弟姐妹之间好好谈一谈，把规矩定好，而且要定细。实在有一方做的不好，不要计较，不要吵架，反正，父母走了之后，你也不太和对方来往了。

有一句话很扎心，但是很真实，这句话是这样的：

你承担风险的能力，基本上决定了你人生成功的程度。

穷人怕失败。富人怕错过。

穷人怕失败，从来不敢尝试，自然从来不失败，但最终，输了一辈子。

富人怕错过，什么都敢尝试，输十次，赢一次，但是就靠赢的那一次，就把前面亏的十次，都给赚回来了。

做一个高级白领，不能证明你厉害，恰恰相反，它证明你不厉害。

打工仔（包括高级白领）只有三种人：

第一种人：不够聪明。

第二种人：不够勇敢。

第三种人：既不够聪明，也不够勇敢。

说起来也很扎心。但真相确实如此。

一个人内心深处的欲望和梦想，是TA的人生轨迹和命运的先知。

“性”和“暴力”，是文艺作品最吸引读者眼球的两个题材。

电影尤其如此。

这就是为什么我们看的电影，基本上英雄、美女、武打、警匪、情杀、出轨、战争、爱情悲剧……等占了大半的江山。

为什么“性”和“暴力”这两个话题，如此吸引眼球呢？答案其实很简单：这是我们祖宗在基因里面留给我们的记忆。在远古时期，我们的祖宗每天最关注的，其实只有两个事：

第一个事：如何把那头野兽打死，然后吃它的烤肉。

第二个事：如何把那个男人打死，然后抢走他的女人。

这就是为什么，今天我们仍然最关注这两个话题：性和暴力。

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