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小小公告：老冯3月25日的文章遭到举报，所以，系统自动在4月1日下午将赞赏款退还到您的微信账户了，不是老冯故意要退的，所以，请您莫误会。还请继续支持老冯哈。今天，老冯和大家聊一个有趣的问题，那就是：在历史上的美国，黑奴被强迫劳动一辈子，他们为何不反抗？须知，黑奴天生强壮，体能好，按理说很能打，为什么不反抗他们的白人奴隶主呢？我们就这个话题，简单聊一聊，也有助于开拓大家的思维和视野。是的，黑奴无法被组织起来，这是当年最大的问题之一。当年在美国的黑奴，被各个不同的奴隶主，拘禁在不同的场所，他们没有人身自由，而且，美国地广人稀，这一群黑奴和那一群黑奴之间，往往相隔好几公里、几十公里以上，彼此隔绝，所以，他们无法联络，自然无法结成反抗同盟。当时，在同一个奴隶主名下的有限数量的黑奴，例如说八个十个十几个，在日常劳动中，确实是有机会见面的，但是，不同的奴隶主名下的黑奴，他们则基本上是见不着面的。也就是说，当年美国的黑奴，由于彼此之间被隔离了，他们连能聚集在一起的机会都没有，那就根本谈不上组织什么像样的、有规模的反抗活动了。
好莱坞电影《为奴十二年》讲述美国黑奴的悲惨历史，建议搜来一看当时美国的白人奴隶主，他们有火枪，但是，黑奴没有。黑奴充其量只有冷兵器，但事实上，他们连冷兵器也不会有，只有劳动的时候可以掌握的镰刀、锤子、锯子之类的简单工具。黑奴拿着这些东西和奴隶主拼命，显然是拼不过奴隶主的火枪的，也就是说，对于黑奴来说，反抗，其实就是“找死”的代名词。于是，黑奴作为理性人，简单的利弊计算结果就是：反抗无意义，不划算，不反抗才是理性的选择。我们中华民族当年高唱“起来，不愿做奴隶的人们”，奋起抗日，那是因为我们当时第一最起码有人身自由，能够互相联络，而且，我们当时有枪，能够组织抵抗，而这些条件，当时的黑奴是没有的。黑奴被美国奴隶主鞭打、铁烙，留下的伤疤
第三个原因也非常重要：是的，当时的黑奴，并不团结。黑奴来自于非洲各地，他们来自于不同的部落，不说他们没有机会聚在一起，即使让他们聚到一起商量组织抵抗，往往还没组织成功呢，黑奴内部就已经打起来了。当年在美国的黑奴，他们不存在一个“黑人民族”的身份认同感和共同的历史记忆，他们没有一个共同的身份认同归属，所以当年在美国的黑奴，他们不团结，不但不团结，而且彼此之间，还互相不认同，互相鄙视，互相嘲笑，互相瞧不起，完全就是一盘散沙似的。
美国白人奴隶主将黑奴吊到树上实施体罚，黑人的女儿跪到地上替父亲求饶
当年美国奴隶主很鬼精的：奴隶主一般都会鼓励男黑奴和女黑奴结婚、建立家庭、生儿育女。读到这里，你是不是感觉美国白人奴隶主很仁慈、很开明？其实，奴隶主可聪明着呢。奴隶主懂得：一个黑奴一旦有了家庭的牵绊，那么，就不那么倾向反抗了。黑奴家庭
举个简单的例子：一个单身的黑奴受到奴隶主的体罚，这个黑奴在理论上，可能会忍受不住，最终奋起反抗。可是，一个有老婆、有孩子的黑奴，那么他在反抗之前，就要三思了：如果我反抗，那么不但我必死无疑，而且，我的老婆孩子，尤其是孩子，都会遭到奴隶主的报复和屠杀，所以，我还是忍忍算了，不反抗了。是的，所以在当年美国的黑奴，他们普遍是有家庭的，有了配偶，有了后代，也就满足了，他们也就不怎么寻思反抗了。读到这里，老冯要插一句题外话：其实美国当年的白人奴隶主，并不是每个都虐待黑奴，奴隶主也是各不相同的人，有的奴隶主残暴一些，有的奴隶主则对奴隶好一些，而且甚至有奴隶主认为：奴隶是宝贵的劳动力资源，一味虐待，有时候反而没有怀柔所产生的效果好。不过，话又说回来，即使遇到好的奴隶主，谁也不愿意做奴隶，做奴隶，总是不好的，总是悲哀的。此话怎讲呢？因为当年美国到处都是白人，黑人都是奴隶，你身为一个黑奴，即使你逃了出来，一旦被白人发现，那么白人就知道你是逃亡的奴隶，所以，他们会报案，会想法设法，把你逮住。历史资料里，有许多关于黑奴逃亡、被白人奴隶主抓回来的记录。我举个例子：1790年，当年58岁的华盛顿，对，就是美国第一任总统华盛顿，你没有看错，他是一个奴隶主，华盛顿有一个黑奴，名叫欧尼·贾齐，这个欧尼呢，忍受不住当黑奴的生活，逃跑了。华盛顿大怒，派人去追，没追上，然后呢，华盛顿在报纸上刊登悬赏公告，通缉这个名叫欧尼·贾齐的黑奴，后来，果然被人给抓回来了。是的，这就是当年美国黑奴的悲哀处境：你想跑，跑哪去？美国是白人的天下，到处都是白人，你一个黑奴，能跑到哪去？美国的开国元勋富兰克林，对，就是我们小时候在课本里读到的那个在雷雨天放风筝测试雷电的富兰克林，他也是一个奴隶主，有一回，他家的奴隶，也逃跑了，于是，富兰克林也张贴了追逃悬赏的公告，想方设法，把逃亡的黑奴，要给抓回来。所以说，当年美国的黑奴，他们即使反抗，也逃不了，因为，你无处可逃。美国奴隶主和黑奴们在一起，棉花是劳动密集型产业，大量使用黑奴
不但如此，黑奴为了自己的孩子的安全，他们会从小教育孩子：乖乖当奴隶，听主人的话，安分守己，不要冒犯主人。因为黑奴们疼爱自己的孩子，他们希望自己的孩子能够平安长大、长命百岁，所以，他们不希望自己的孩子反抗。说深一点，其实，黑奴爸爸和黑奴妈妈，他们本身也是从上一辈那里、接受同样的教育长大的。你要知道：一个黑奴从小接受的教育就是要“顺从奴隶主”，试问这样的黑奴长大之后，又何来“反抗主人”的思想呢？也就是说，黑奴被从小接受的教育所限，不知道反抗为何物。
更严重的是，当年美国的白人奴隶主，他们彼此之间，广泛订立了攻守同盟，也就是说：无论哪一个奴隶主家里的黑奴反抗，周边认识的奴隶主，都要联合起来，共同对付反抗的黑奴。所以，每当有黑奴反抗，四周的奴隶主，黑压压一片，骑着马，带着火枪，就赶过来了，你黑奴跑得快，能快得过马吗？你黑奴体能好，能扛得过火枪的一击吗？所以在当年，奴隶主团结起来了，但是，黑奴并没有团结起来，而且，奴隶主们都有枪，而黑奴则没有枪，你看，这双方力量对比，有多么悬殊。
是的，我们说“黑奴不反抗”，虽然说这是一个普遍现象，但是，这里仍然有一个“幸存者偏差”的问题。也就是说：其实当年在美国，尽管黑奴的力量是那么弱小，但是，仍然有少数黑奴，他们曾经反抗过，只不过，反抗的最终都死了，而死人不会说话，所以，给我们后人留下一个错误的印象，以为“黑奴从来不反抗”。讲述黑奴反抗的电影
举几个例子。詹姆斯的《泛非起义史》书中举例：1739年9月，南卡罗来纳州殖民地的Stono种植园，爆发黑奴叛乱，一小群黑奴首先杀死了两名警卫，然后，陆续有黑奴加入反抗的队伍，他们后来杀死了一些暴力监督员。再举一个例子：1831年8月“特纳起义”，是一场黑奴起义，爆发地点位于美国弗吉尼亚州，大批黑奴参加，不过，结果也是毫无悬念，以失败告终，被捕的黑人，最终被杀害。据美国的历史资料记载，在美国畜养黑奴的历史上，10人以上的黑奴暴动，就有多达250余起，其中大规模奴隶起义有4起。所以，我们说“黑奴从来不敢反抗”，其实这个说法是错的，黑人之中的勇敢者，曾经反抗过，只不过，反抗者都死了，活下来的，都是顺从者。
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