跟佛建立深厚的法缘和福德因缘——《佛说无量寿经》讲记第十六课

  缘起  

汉朝传入中原的净土思想，自慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师、少康大师、延寿大师、省常大师、祩宏大师、智旭大师、行策大师、实贤大师、际醒大师至印光大师，代代相传，形成我国净土宗十三祖谱系。

《阿弥陀经》、《观无量寿经》和《佛说无量寿经》被奉为净土三经。其中，《佛说无量寿经》为净土宗根本经典，佛陀咐嘱末法时期令此经最后住世一百年。

传喜法师矢志不忘“教弘天台、行归净土”之家风，应时代之机和四众祈请，2018年法师在大圣五台山古文殊寺，依康僧铠译本一起学习《佛说无量寿经》。

即日起，我们将陆续推出《佛说无量寿经》讲记视频，愿如母有情于生老病死、饮苦食毒之苦海中生起往生信愿，以声声佛号化消热恼，以声声佛号回向世界和平！

   怎么建立清净国土 ？ 

——《佛说无量寿经》讲记第十六课

 “是故无量寿佛，号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。”

阿弥陀佛的每一个名号，都是我们众生自性的名号，这是我们成佛最主要的基础和种子。这十三个名号，哪怕你听明白一个，一念乃至十念，你就见到了阿弥陀佛，就一定可以往生极乐世界。

如果我们一个也不明白，怎么办？就要跟佛建立深厚的法缘、深厚的福德因缘，所以这个法门叫“不可以少善根福德因缘”。我们如果不能以智慧而解脱，就要靠诸佛菩萨的福德、愿力来摄受我们，只要你跟佛结缘，只要你给佛机会。

佛菩萨要来度我们，我们也要配合一点。佛陀天天修戒定慧，天天发大愿，累积资粮回向给我们；我们却天天偷懒、造罪、懈怠，贪、嗔、痴、慢、疑。我们就像“贫困户”一样，虽然脱贫了，生活安逸了，但还是好吃懒做，心态、习气没有改变。所以我家老祖先就说：一个人在物质上可以穷，但是志气不能穷，人穷志不穷。

实际上我们都是生命的贫困户，佛菩萨无息贷款、精准扶贫，把我们从地狱里拉上来。这个人身的福德是佛菩萨给的，佛让我们有机会到人间来走一趟，我们要用这个宝贵的人身去精进地行持正业、正法、八正道。

法藏比丘用五大劫学习210亿诸佛刹土的美妙，然后用了“兆载永劫”、久远的时间去精进行持，实现自己美好的愿景，成就自己的国土。所以我们除了要念佛求生极乐世界，也要学习阿弥陀佛是怎样运用时间，变现出一个极乐世界来的。

我们众生颠倒迷惑，糟蹋自己宝贵的时间，为自己量身订做了一个地狱。这个地狱，别人是没有办法进去的，因为是自己造的。阿弥陀佛把祂的时间变成了美丽的国土，十方世界的众生都可以进去分享祂的生命成果。

所以我们要发菩提心，要向阿弥陀佛学习，我们要珍惜难得的人身，珍惜生命的时间。有一句话叫做：生命的长度是有限的，我们能做的是拓展生命的宽度。

净土是外在的，还是内在的？内在的。明白了这个道理，我们就要深刻地去思维，然后坚定地发愿“我要做怎样的人”，我们发心要把自己的国土打扫干净，种种功德去庄严，让它成为一个清净国土。

阿弥陀佛为我们准备了极乐世界，免费向我们开放，我们千万不要把娑婆世界的习气带到那里去。欲生极乐者，要先把自己的贪嗔痴打扫干净，这是很重要的。