鬼神的话，你会听吗？

Original 慧日佛教慧日 2021-11-04

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鬼神的话

你

会

听

吗

我们很多人有事没事都喜欢去算命，

甚至去问大仙、问鬼神。

其实作为佛弟子，

如果不相信修行可以改变命运，

你的三皈体就很容易失去。

佛教承认三世因果，但佛教不是宿命论，佛教承认有鬼、有神，但佛教不是有神论。因为没有一定的鬼和一定的神，鬼和神都是变数。鬼不是谁创造的，地狱也不是谁建造的，一切都是因果的显现。正因为是变数，是因缘有，所以才能改变，才能超越，才能解脱。这是佛教非常重要的一个标志。

佛有大智慧和大悲心，以大智慧知道有鬼神，但大悲心认为是可以改变的，可以拯救的，是当下就能以空性的力量帮助其脱离鬼神的业报的。所以佛教讲的有鬼和有神，不是世间的有神论，佛教的世界观是无神论。

人有人的知见，鬼有鬼的知见，我们要听谁的？当然是听人的。人里面又有善知识，有恶知识，我们要听谁的？当然是听善知识的。这样问的时候大家都很明白，但往往一碰到事，又会偏离皈依的方向。

世人有时就是这样奇怪，不听佛言佛语，净听鬼言鬼语。我小时候就常常听到这样的话，说人劝劝不走，鬼一劝就走。其实鬼神也好、大仙也好，福报跟人相比，哪个大？你能坚持做好人，听佛的话，不听鬼话，就已经在改变自己的命运了；而鬼通只能感知业力的未来，无法算出变数的未来，所以鬼通改变不了业力，也无法算准一个已经在改变自己命运的人的命。

我们不要忘记，鬼的本质是业报的显现。以鬼的业报来看世界，人的所有缺点它都看得见，但人的优点它是看不到的，人的不共的功德它更看不到。所以，在鬼的眼里，人人都是鬼，但在佛菩萨眼里，人人都是菩萨，人人都可以造化。这就是区别所在。

所以人，不能听鬼话。人有人的局限性，鬼神有鬼神更深重的痛苦逼迫。作为佛弟子，始终要把三宝放在第一位。

像我们在做的弘扬佛法、度化众生的事，在鬼看来就是没有希望的，是徒劳的。而我们之所以不离不弃，努力转变，就是因为我们是皈依佛的。有佛作为目标和靠山，哪怕是黑暗，我们也是满怀希望在黑暗中行走。

学佛就要有这样一种精神，明明六道轮回漆黑一片，但是佛给了我们希望，按照佛陀的这条路走，就可以走出去。这才是皈依佛啊！

皈依佛，才有正确的方向，皈依佛，才能回过头来超度鬼神。像我们五台山，这里的每个山神都皈依了吗？每个鬼魂都护法吗？未必。问题就在这儿，所以为什么法轮要常转，法轮必须得常转，不常转，太多的众生永远都是不闻、不知、不见。

我们在做超度的时候，当鬼道众生对你有信心，完全臣服时，一句佛号就可以令其往生。所以神通了不了生死，改不了业力，佛力才可以。否则孙悟空一个跟头把唐僧背到西天就可以了，为什么还要跋山涉水历经九九八十一难。

一个跟头到西天，师徒身上的习气就没有了吗？同样的，听从鬼神不究竟的话，你的业力就能得到究竟的改变吗？你这样去想就能想明白了。

正法的标志是普普通通，平平凡凡，没有什么稀奇古怪，更不以夺人眼球、制造轰动效应为目的。所以佛教历来不提倡显现神通，更反对佛弟子迷信鬼通。

利益众生，度化众生，这才是三宝住世的重点；皈依佛陀，精进修行，这才是佛弟子的本分。

——摘自2020年传喜法师于大圣五台山古文殊寺端午节蒙山开示

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