快乐窍诀

Original 慧日佛教慧日 2021-11-04

快乐窍诀

法喜禅悦

生灭灭已，寂灭为乐

无苦之乐

想得到快乐其实并不难。

你到菜场买一条鱼，放进河里，

鱼很快乐，你更快乐。

同样在这条河边，

为了快乐，你去钓鱼，

能不能得到快乐决定权就在鱼身上了。

放生是无苦之乐，放的时候快乐，生生世世都快乐。钓鱼是有苦之乐，一杆投下，连接起的就是生生世世的恶缘。动机都是为了快乐，但方法不同，命运完全不同。

追求快乐，这是生命的本能。随着时代发展，人们寻求快乐的方式也变得多种多样。我们说80后是在电视机前长大的，90后是在电脑前长大的，00后、10后是在手机和平板前长大的，现代传媒提供的五花八门的信息为我们的感官带来了快乐。除此之外，传统的快乐模式也依然在进行：搓麻将的快乐，逛街的快乐，旅游和恋爱的快乐……

人们一味追寻着快乐，至于这快乐真不真实、长不长久并不愿意过多思考。不思考不代表不发生——我们本来是为了追求快乐，但追着追着，结出的却往往是痛苦的果实。

世间的一些快乐，容易让生命迷失。它就像钓鱼时撒下的鱼饵，等哪一天你上勾了，就会知道乐是假的乐，苦是真的苦。

一部《无量寿经》，里面最关键的八个字就是“苦多乐少，喜短忧长”。这就是我们这个世界的真相。就好比再好吃的饭，二十分钟也吃完了，但做出这顿饭却需要两个钟头。

那么，“快乐”到底在哪里？其实真正的快乐不用外求，它是生命天然自有的大自在与大安乐。之所以我们现在很少感觉到发自内心的快乐，是因为我们的生命基本处在自我浪费的状态。从脑细胞的开发上讲，我们95%以上的脑细胞一辈子都没有被使用过。

在生命没有得到完全的开发之前，世间所有追求快乐的方法，最后的结果都只会是痛苦，这叫“求生反堕”。在这个时代，五蕴昌盛，“眼耳鼻舌身意”对着“色声香味触法”，正知正见的建立变得很困难，邪知邪见的传播却变得很容易。

追求快乐是生命的本能，但获得快乐需要智慧的加入，本能是不能获得快乐的。以智慧了知因果，这是人之所以尊贵的地方。世间人不信因果，迷惑颠倒，在自以为的乐境前沉溺执着，这就是无明。无明就是众生苦的根源。

佛教是生命的教育，研究的是生命的规律，给出的是生命获得快乐的方法。这快乐不是苟且偷生的快乐，是从修行中得来的终极快乐，叫“法喜禅悦”。这种快乐没有副作用，一劳而永逸。

阿罗汉证得无漏的时候，灭尽定现前，所有的能量不再流失，这时他的快乐就不是世间感官刺激的快乐可以比拟，甚至连玉皇大帝、大梵天王的天堂之乐都望尘莫及。

“生灭灭已，寂灭为乐”，世间法上的快乐与享受都是生灭的，是靠不住的，你超越了它，生命才能真正发挥到极致。极致的生命是最快乐的，这种乐叫“无苦之乐”。它的光明没有一丝一毫的阴影。

世间的乐，表面是乐，实际是苦，一日造的业，百千万亿年会受到苦的果报；修行的苦，是了苦之苦，表面很苦，实质却是通往涅槃极乐的途径。所以世间的乐，佛比喻说就像饮海水而欲解渴，是越喝越渴，是苦上加苦。

以修行来觉悟生命、开发生命，这是快乐正确的打开方式。然后，在自己离苦得乐的同时，积极地利益他人，令其得乐，这就是更大的快乐。

凡人和圣人的区别在于：凡人只为自己着想，自私自利，所以到了今天还轮回在苦海；佛菩萨成佛前在因地修行时，是只愿众生得安乐，甘心自己舍身命，所以早已成佛。