查看原文
其他

宁静肃穆、古朴恢弘!大同古城西南隅这座辽金寺院值得一去


每次陪来同采风的外地文化人士去善化寺,都会听到由衷的赞叹连声:大同的文化底蕴确实厉害,遗存丰富的辽金寺院就有两座,而拥有一座辽构、三座金构的善化寺,文物价值丝毫不逊于华严寺。但相比华严寺的万众瞩目,善化寺却显得低调内敛,在宁静中等待真正懂得它的人来。



在记者看来

华严寺与善化寺恰如披着辽金时代历史光华的古典建筑艺术姐妹花,善化寺同样丽质天成,但相比华严寺的风华绝代,总不免被抢去不少关注的目光。而许多古建筑爱好者对善化寺格外钟爱,1933年中国营造学社来大同古建筑考察时,也将其作为重点考察对象。




善化寺位于大同古城西南隅

与壮阔的南城墙交相辉映,系全国重点文物保护单位。记者在南城墙上俯瞰善化寺,所见建筑群沿中轴线坐北朝南、渐次展开、层层迭高,辽金遗构的雄浑大气展露出强大的气场,那份宁静肃穆、古朴恢弘的大美摄人心魄。



据史载,善化寺始建于唐,玄宗时称开元寺,五代时改名大普恩寺,辽末保大二年即公元1122年大部毁于兵火,金初由圆满大师主持重修,历十五年始成,明代又予修缮,明正统十年即公元1445年更称今名善化寺。



善化寺山门前有一座琉璃烧制的五龙壁,是大同作为“龙壁之城”的重要表征,五龙色彩斑斓、姿态活泼,映照着门前广场上市民的休闲欢聚,充满欢快的市井气息。


步入山门,深感古刹布局唐风犹存,寺内建筑高低错落、主次分明、左右对称,中为三圣殿,后为大雄宝殿,大雄宝殿前左为文殊阁,右为普贤阁。大雄宝殿是寺内殿宇中惟一未被战火毁灭的辽代建筑,历金代重修,其立于3.3米高的台基上,殿前有宽阔的月台,大殿面阔七间,进深五间,殿顶梁架构造雄伟,当心间有八角形藻井,殿内斗拱形制多样,雕刻精湛。



殿内佛坛正中有金代原作之泥塑金身如来五尊端座于莲台,人称五方佛,法相庄严,衣纹流畅,雕技高超。殿内二十四天王像形态各异,神态生动,生活气息浓郁,极富感染力,堪为国之瑰宝。


其中塑造最为出色的是东侧六臂“日宫天子”和西侧“月宫天子”,眉目清秀,肌肤圆润,身材修长,身姿婀娜,衣饰流畅,表情含蓄,神态慈良,为金代彩塑艺术的精品杰作。



大殿外西侧为普贤阁,结构精巧,形制古朴,高高耸立于寺院之内,为金贞元二年即公元1154年所建,是一座重檐九脊的辽式楼阁,采用平座暗层做法,尚存唐代楼阁遗风。东侧为文殊阁,其令人惋惜地于民国初年被一场大火烧毁,2008年之后在名城复兴工程中复建,恢复了善化寺的完整历史风貌。


三圣殿是善化寺中殿,始建于金天会六年即公元1128年,面阔五间,进深四间,为金初代表性木构建筑,其单檐五脊顶,左右次间各出60度斜拱,形如怒放的花朵。这种斜拱是辽金建筑的特有形制,它不但承载檐部重量,且具有极强的装饰作用,其硕大华丽者以此为最。梁思成曾评价这种斗拱说:“伟大,含有无限力量,颇足以表示当时方兴未艾之朝气。”

存于该殿的朱弁撰写之《大金西京大普恩寺重修大殿记》碑额雕刻玲珑,碑文词藻华丽,碑刻书法精湛,而背后的故事更是让人感叹。


朱弁为宋代大儒朱熹族叔祖,学识渊博,文学造诣深厚,他于公元1128年即“靖康之变”次年,以通问副使身份,来到金国西京大同,背负与金廷和谈的任务,但和谈未成,却被扣留在西京大同长达15年,留同期间,他一直住在普恩寺内,大同的达官贵人都欣赏他的学识才气,屡屡请他为师,他筑馆授学,名满西京,为南北文化交流做出不小贡献。


巧合的是,普恩寺重修完工那一年,金宋和议达成,朱弁等留金宋使得到特赦,终得以重归故国,后世誉其为”南宋苏武“。离开之前,应僧众请求写下这篇碑文,也留下善化寺最早的历史记录,在文化史和建筑史上写下一段佳话。

有卓越的建筑艺术
有动人的彩塑杰作
有精彩的历史故事
在历史遗珍众多的古都大同
善化寺的芳华魅力
必将吸引更多的四海游人
前来品读、惊艳


©大同日报社融媒体中心出品

记者:史涌涛

摄影:于宏

责编:王宇

审核:邓琳

监制:刘双英


大同日报社新媒体矩阵

所刊发的原创内容欢迎转载转发

但是一定要注明出处呦~


● 打造美丽宜居公园城市!张吉福这样强调

● 如何把魏碑书法打造成大同的重要文化品牌,专家学者这样说

● 大同又添一座人行过街天桥!位置在这里……

● 平城区范围内共享单车何时放行?官方回应了……

● 勇救文瀛湖落水老人,你奋不顾身的样子真帅!


点分享点点赞点在看

    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存