柳氏民居位于沁水历山脚下，太行、王屋、中条三山环抱之中的西文兴村，是柳宗元的后裔建于明清时期的文人府邸。柳氏民居为典型的明清城堡式庄园建筑，它依托北山之起势“凤凰单展翅”，左靠东山，右倚西岭，近傍洞水绕府行，一派气吞山河之气势。柳氏民居院落布局为山西标准的“四大八小”四合院住宅，每座古院都有完整的木雕与石雕装饰，这些装饰具有多样的内容和丰富的含义，他们组成完整的住宅形象，具有与北京、东北等地区四合院住宅互不相同的形态与风格，成为乡土古建筑中的特色之处。被古建专家称为“古民居建筑艺术之绝品”。
柳氏古建筑之垂花：
垂花之美，美于匠心
古老传承，坚守如一
人工自然，韵味深长
古老的营造法式
承载着古代工匠的精工之美
垂花，又称垂桶、悬钟，施用于传统建筑中不落地的檐柱之柱头。虽受柱头形状和面积的局限，垂花的雕饰题材和形状相对单一，但其与上部的枋头雕饰、两侧的雀替以及后排梁枋之下的丁栱雕饰相配合，亦可取得美轮美奂的装饰效果。若这古建筑就如一个有故事有味道的女子，而垂花就是她精致的眼眉，而且永远不会低垂。愿她明眸清澈，如莲皎皎，绽放明媚。
垂花是传统木建筑构建之一。用垂莲柱出挑屋檐，占天不占地，节约用地，又很有装饰效果。垂花门是四合院中一道很讲究的门，因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，称为垂柱，其下有一垂珠，通常彩绘为花瓣的形式，故被称为垂花门。
在宋元符三年（1100年）成书的宋营造法式上就有数处提到“虚柱”，而且有“虚柱莲华蓬五层”的条目。这是佛帐的做法，属于雕木作，表明宋代垂莲柱的做法已很通行，故它的形成可能更早于宋代。从全国各地住宅的大门上看，使用垂莲柱的极为普遍，可以说用垂莲柱展深门的檐下空间或装饰门的出檐是中国建筑中的一种习见做法。
用垂莲柱出挑屋檐，占天不占地，很符合使用功能，节约用地，又很有装饰效果，它的运用越来越广阔。早些的例子如故宫乾隆花园后院西侧楼的廊子就用的是垂莲柱，解决了地窄与山石争空间的矛盾。
柳氏民居建筑群，最使人难忘的就是其精美绝伦的狮子，细腻而蕴意深远的木雕。繁多的石雕、木雕、砖雕、楼栏、窗棂、石础、木柱、梁楣、门脸、雀替、斗拱大多与柳宗元的文章、思想一脉相承，始终贯穿着古训家教的文学理念。柳氏民居遗留下来的垂花古建，别具匠心宛如天花降临与世间，却不落与世间，美艳精湛。柳氏民居的垂花是一朵盛开在房檐下的莲花，寓意圣洁、清净。不随岁月腐朽，不随俗沉落与凡土，不随浊气染成妖，垂与房檐警醒、净化人心。